穴位的本义是土室。《诗优雅绵绵》：“古公直父，陶复陶穴，没有家庭。”穴位也有孔洞、巢穴、扩穴、针灸等意义。风水先生把穴位作为死者的葬地或住所。
风水先生认为穴位是天生的，既有生存之龙，也有生成之穴。什么样的穴位好？首先是龙真。看地重点是选穴，选穴重点是审龙。龙真必结穴。其次，看龙虎明堂和罗城水口，要威风排场。山水向是真，山水背是假；风藏水，逆气聚是生，风飘水散是死。龙逆水方成龙，穴得水在沙逆。
风水先生认为穴位是一件困难的事情。三年找龙，十年点。龙脉绵豆，穴位大人只有几十丈，穴位是相地术中最关键的环节，看到龙脉和明堂后要点穴位，穴位错了一切都是徒劳的。玄女青囊海角经卷三“穴位”云：“穴位方法如人有洞，当仔细审视阴阳，熟悉情况，如果差，谬误数千英里，不仅没有祝福，抑制灾难，可以粗心大意！”
穴位的奥秘是什么？《海角经》又亏了：“点穴没有别的办法，只是获得气出，收获气来，就是妙手。若悟得时，横切直切，直切横切。自是明眼。如果模仿比较，什么时候画葫芦？”这意味着要随机应便，不能生搬硬套，弄巧成拙。《海角经》特别强调灵活性和理解力，然后云:“山川的形状不是外面圆直的；山川的势头不外乎远近；山川的身体不外乎水、泉、土、石；山川的变化不外联；山川之情不是外生克制。探其深，虽然万变莫穷握其机，危一笑可破。古人干言万语，都是未悟者，试图从头脑中看到，即所谓的方便法，也属于赘辞。可见，奥秘装在脑子里，有头脑就有奥秘。
尽管如此，点穴还是有一定标准的。《管氏地理指蒙》卷十《形穴参差》指出:“穴在腹的人有肠有胃，穴在首的人有鼻有唇…穴钗股的柳梢不一样，穴鱼尾的人忍不住有羊蹄，比如香弯舞鹤的人，形状结如；如果你惊艳走鼠，势头就像鸟闪弹，势必惊飞；如果你有螃蟹，你必须照顾你的身体。如拜思谢职者，形之拱；如拖椰负斩者，势之屯。如辫式席帽者，形之聚。如娥眉新月者，势之淫。比如灵龟覆釜者，形之积。就像瓜瓢构者一样，势不可挡。“这些穴位的形状和潜力是风水先生判断穴位的基础。
点穴要考虑龙脉与穴的关系，黄妙应《博山篇》有论述：“五龙作穴，横直飞潜回，穴变多歧。高忽而低，低而高，北忽行南，西而东，有闪走，有斜飞，有背水，有临岸。穴位有正体，有变体。….什么是认穴法真的？何者假?山水向是真的，山水背是假的。何者生?何者死?风藏水逆气聚是生的，风飘水荡气散是死的。龙逆水方成龙，穴逆水方得穴。何以故?龙得水在势逆，穴得水在沙逆。龙将入首，逆转收水，方得成龙；穴会融结，下砂逆水，方得成穴。”
穴位本身也要考虑。《博山篇》又云:“穴位有高、低、大、小、瘦、肥，制度要合适，高要避风，低要避水，大要一起工作，小要窄，瘦要下沉，肥要上浮。阴阳相度，精彩在一心。”
点穴要考虑气。“博山篇”云：“气不和山不植，不能扦插，或有奇纹土隐藏，法宜扦插。气未止山走趋，不扦插，或腰结，或横龙，法宜扦插。气不会山而孤，不能扦插，落平阳水局卫，法宜扦插。气不来脉断断续续，不扦插，自然断断断断断断，法宜扦插，气不山垒石，不扦插，或异骨土隐藏，法宜扦插。”也就是说，不能聚气的山不能点穴，但有解救办法，解救得当，同样可以点穴。
穴位按地形可分为正受穴、分受穴、旁受穴。
“堪舆漫兴”云:“一路特别是正受，正受之穴世罕见。万水干山结我坟，儿孙青泽天壤久。分受穴:一臂脱形，也有规模可剪裁。不是分龙作为总结，小以成小有余财。旁受穴:问君何为旁受，正受龙身气脉洪水影响。或者在两边的龙虎上，或者在官鬼的保护下。
对于土壤的要求，土壤应坚实，不得松散。谢和卿的《神经》云:“土穴像土而不是土，质地紧密。”又云:硬者生气，松者真阳不活。
根据土壤的层次，《青囊海角经》卷四《穴土》将土壤分为三种类型，认为穴土是最吉祥的。文章：“破土的秘诀有三种：浮土、实土和穴土。实土在浮土下，穴土在实土下，如圆珠、玉石、孕精、自然融合。”
穴位有残缺的“病”穴，缪希雍的《葬经翼》云:“夫山止气聚名之称穴，穴位有真病，与废人相似。虽然它有遗骸，但它的神气伤害了它的缺失，但它什么都没有。如果不能埋葬，有哪些病点？穴位有贯顶、折臂、破面、跌脚、绷面、饱腹、割脚、漏腮、虎蹲、玄武拒尸、朱雀腾等。这样的穴位容易造成风、蚁、水三害，风水先生以此为忌。
有些风水先生把穴位分为四种:福、穷、贱。他们说十个富穴九个离开，就像天堂里的温暖亭子。十个贵穴九个高，气度高，压百僚。十个贫点九无天，沙飞水直不湾环。十个卑微的穴位九反弓，桃花射击直相冲。这是诱人的理解。虽然穴位复杂，需要时间和金钱，但有必要摆脱贫穷和贫穷，获得财富。
对穴位的要求，《管氏地理指蒙》卷三《复向定穴》云:“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不暴露，欲其静而不幽囚哑呛。欲其奇而不怪，欲其巧而不坏，欲其正而不冲不唐，欲其辅而不倚不李，欲其横卧有怀而不挺，欲其蟠有蕴而不呛，欲其收拾而不心胸不舒服，欲其专一而不竞不泄，欲其骑而不卸，欲其怀而不别。”这真是不偏不倚，端庄正正。天造地设，都是由人欲决定的。恐怕很难找到像这样完美的地形。
风水先生经常用物喻穴，比如蛇的项目，比如龟的肩膀，比如舞鹤弯曲的翅膀，比如狂虾巨蟹的钳子，比如卧牛的垂乳，比如驯象的卷唇，比如鱼的鳃鬣，比如驼的肉鞍，比如弯曲的机器，比如弹的金丸，比如波浪的旅行，比如木头的痕迹，比如覆手的虎嘴。
风水先生在点穴实践中采取了哪些步骤？“穴里玄玄玄，怎么省得？”审阴阳，定五行，决向背，研究生命，推来源，论星峰，看头，论分合，看明暗，核对是非，观察缓急，谨慎饶减，知其避忌，精其巧拙，定其正偏，审其隐露。“实地考察时，要“瞻前顾后，视左应有，以心为准。左步，右步。前一步，后一步。想一步，看一步。他是我，我是他。别忙，别乱。不能露，不能陷。案中准，心中验，眉上齐，心上应，浅中深，深中浅。”
风水先生点了点穴，觉得一点都不能勉强。不能左也不能右，差别不大，谬误在干里，福必成祸。即使有最好的明堂，也不是徒劳的，也不是我用的。“穴”有点偏，就走了邪道，等徒劳。
风水先生点穴，注意深度。当浅而深时，气从上而上；当深而浅时，气从下而下。虽然很贵，但效果不好。换句话说，棺材被抬高了，蚂蚁被盖住了。棺材深了，水从底部浸泡了。
风水先生点穴，有时间，说阳年东西利，阴年南北利。还有五行，木星葬节、火星葬焰、水星葬泡、金星葬窝、土星葬角。有的说容易，有的说复杂。每个人都说自己的方法最好，别人的方法不好。
阜阳赵九峰《地理五诀全集》风水先生是如何复制旧墓的：“凡到一旧墓，先左右前后看遍，再到穴前看大水小水。归何处。不辞劳苦。从出水口看，先立高杆，再到墓前顶中下罗针，用外盘缝针，看穴前内出水口两水交汇处，或归库存不归库存。二是地面支向或天干向，繁荣不繁荣。再看龙是什么字八首，是生龙还是死龙，龙水配不配，通窍不通窍，是水通窍还是龙通窍，还是合元关通窍。再看看贵人在干天或地点：舍某贵人得位不到位，就知道有没有前途。看生方有山无山，有支，合某贵人得位不到位，就知道没有前途。看生方有山无山，有财无财。看天柱训练低，就知道有寿没有寿命。四维、八干、二十四字局围都是目的地，或在天干，或在地支，形象好不好。或者富穴，或者贵穴。穴温不暖，风吹不吹，案眠弓不眠弓，有无砂。接着按照五诀书中的图形，吉则断吉，凶者断凶，断无不准。
《风水讲义》卷四云中有一个自称佛隐的人：“贵地寻来，多难啊。轻轻断送给傻牛的手，不可惜吗？爱立一定穴的秘诀。经过反复试验，若能依法行事，可收大地大发，小地小发的妙用。根据龙的结穴，大地大多从腰部落穴，一般到结穴的尽头。寻龙逐节行来，遇见束气清真，穴星特起，开口开手，唧唧是结穴之地。在龙虎砂内，小明堂之间，下一个罗盘，用绵牵在近穴两水交汇处，看在何字上，先定局。用绵牵着后龙进入第一个地方，看看内盘上的字样，以定龙之生旺死绝，也就是在这个小明堂的一块地里，不拘上下左右，把水口放在墓绝胎的位置。凡后龙入首丰肥，形如鳌盖，方为真气。如果龙之生旺方，左右前后，群山高耸；而且都在吉秀官禄，移动转动，一般都是合法的，然后酌量棺材作为胸部，点作正穴。金井不宜过大，以防泄漏。至于深度，随地酌定。看浮土已尽，土色已变，或五色全备，或红黄滋润，即得气证。不必拘泥于高山宜深，平洋宜浅。只要不犯二十四凶。”
佛隐很容易说点穴，没有“私”，泄露了“真传”，这意味着反复试验，多么容易，多么有效。然而，最后一句话“只要你不犯二十四凶”是非常复杂的。有死块、露胎、肘部、欺主、背主、白虎捶胸、吐穴、无辅、无实、拳头、覆体、假抱、断颈缠头、操戈、相斗、龙虎成图、斜飞、边活边死、仰瓦、吹胎、龙衔虎、绷面、头破、青龙钻怀。不清楚，据说点穴会“家败人亡”、“终日干戈”、“奴强主弱”，这就太吓人了。他之所以害怕，是因为他太荒谬了，无法表现出风水理论的深刻而不可预测。
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老阳穴得位出煞局
坐乾亥到浔思，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出桂方，艮上有沙唯案山，坐坤申方顶龙，如葬，即得位，富贵绵长，人丁大旺。
三太阳穴得位出煞局
坐毛向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙蝠形案，坐在甲、毛为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震！
四太阴穴得位出煞局
坐浔思到乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐浔思本宫，子孙富贵多财，若坐浔思为得！
五中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，面对面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位，顶龙如葬，左进神水上堂，出大富贵。
6中阴穴得位出煞局
坐离坎，左水倒右出桂芳，面对面有云水大案，金剪穴，结穴多为火形，离龙大拜，所以主贵，必要的云水压穴星，离为以，外明内暗，居南方为得位！
七少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三个案例，坐艮寅为得位，结穴从土星角出来，收右进神水过堂，一定人丁大旺，富贵双全。
八少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，面对面玉尺案，结穴出乳，卦上缺浅凹脑，然后一定有鬼见禄山。如果坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门！
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古来堪舆大家，咸称寻龙穴易点难，葬经亦云三年寻龙十年点，其理安在。盖寻龙为未成之局，可任意选择，点穴为已成之局。一旦确定，关系到家庭的兴衰，怎么能不慎呢？至于点穴法，因势而异。它被记录为古人的点穴歌曲。公式说:山昂穴窄高，四面平和低凹，砂局均匀中正。旁宽旁紧穴在偏水、斜山、乱窝中隐藏，乐空下短暂翻身。有来有去找结穴，山穷水尽向腰部搜索。四个高压穴容易压，岭上搜索是最合适的。．麓下留情窟隐藏左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左，前逼穴宜向后移动。
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